河东之光：神秘历史里的隐“匿”族群

戴华刚  这个古老的族群，曾经活跃在黄河之滨，与其他方国共同拱卫商王朝；但其历史却未见于记载，连远古的甲骨卜辞也无迹可寻。如同它的国号“匿”一般，曾经来过，忽而消隐，留待后人重新发现与遇见。

奔腾游走的黄河跨过宁蒙平原，腾跃陕晋深谷，九曲身姿在山西西南境自北而东奔流转折绕了一个弯，划出了古称“河东”的文明摇篮，山西闻喜酒务头商代晚期高等级贵族墓便是在这里被发现的。

酒务头遗址位于商王朝统治区域的西部边陲，拥有丰富的盐、铜资源，墓的主人所代表的族群在拱卫都城、调运资源方面起着重要作用。正在国家博物馆展出的“河东之光——山西酒务头考古成果展”，揭晓了晚商时期河东地区诸多地方势力中的这一翘楚，以及他们在千里河山之间留下的青铜文明之光。

山西闻喜酒务头遗址，是一部商代晚期的传奇，一项“全国十大考古新发现”；也是一段失落的历史，一个惊天谜案。

这里出土的青铜器、陶器、玉器、骨器等珍贵文物多达数百件，其中5座带墓道的“甲”字形大墓在墓葬形制、埋葬习俗、器物组合和纹饰风格等方面都体现出与商文化演进过程的相同特性。

通过对墓葬形制和出土青铜器的纹饰、造型判断，考古工作者最终确定这座墓葬为商代晚期遗存，和专家的预测一模一样。这一发现很具震撼性，因为在晋南地区，晚商遗存是个空白。最重要的是，墓中出土了大量完整的青铜器组合，充分彰显了墓主人尊贵的身份——有可能是仅次于商王墓葬的贵族首领。有证据认为，墓葬主人极有可能就是与商王同族的人，被分封到此处建立了自己的属地。

商代晚期，以关中岐山周原一带为核心的周人，已经具备与以殷墟为核心的商王朝分庭抗礼的实力，甚至可以想象：这两大势力集团在晋南一带为了争夺领地而引发的战事何其激烈。这处大型墓葬的发掘，实证了晚商时期晋南地区殷商贵族聚落的种种情况。

殷商贵族嗜好饮酒，创制了各式各样的酒器，饮酒的仪式感比后世的茶道还要强。展厅里有一组青铜爵，多少道出了后世“爵位”一词与早期作为酒具的爵的特殊渊源。

酒务头墓葬除了等级高、墓主人身份显贵，另一重更为重要的发现，是在出土的青铜器物皆能看到刻有相同族氏名“匿”的铭文。这才是让世人感到神秘的地方，因为里面隐藏了太多历史谜团。

“匿”到底是什么意思？在相关历史文献中，并没有关于“匿”的记载！好在考古学者从山西历代考古发现中，也在不断刷新历史，他们先后发现了丙、先、倗、霸等方国的存在，依此判断，“匿”就是一个方国的名字，酒务头遗址所处的地方在商朝时期，就有可能是一个名为“匿”的小王国。它本是在边疆拱卫商王朝的一个小附属国，因为和商王室同姓而得以立国。

一段历史，一个谜案，一个名叫“匿”的失落之族，不见于任何历史记载，甲骨卜辞也无迹可寻。

有隐藏之意的“匿”，其甲骨文从“乚”，金文从“匚”，有专家认为，其似采桑藏匿筐中形。而“若”的象形也类似女子举着双手干活之状。《说文解字》曰：若，择菜也。其实择菜不必举着双手，看上去更像采摘叶果。古文字中的“若”可能跟“捋”有关，意为采集。

那“匿”字的踪影，从何觅寻？

熠熠生辉的中华文明史，相当篇幅见诸青铜器上那些佶屈聱牙又包罗万象的古金文。后人得以释读上古中国的历史场景和神秘故事，辨出藏于历史深处的商周王朝的运行轨迹。同样，酒务头遗址大墓的商文化特性也通过出土青铜器传达出来，器物上的“匿”字族徽铭文，便为探寻墓地主人的古国踪迹和人文渊源提供了重要的身份标识。

鼎在人类历史早期是权力、地位的象征，常常被视为王权的标志。子匿方鼎、子匿圆鼎是酒务头遗址出土的青铜重器。商周时期的青铜方鼎，数量远远少于圆鼎，地位更为尊贵。方鼎饰夔凤纹、兽面纹、雷纹，内壁一侧铸有“子匿”铭文，应为族徽或人名。圆鼎表面饰兽面纹、雷纹，足根部饰兽面、凸弦纹，鼎内壁同样铸有“子匿”铭文。

值得一提的是，尽管文献记载中，未曾有“匿”的出现，而在国内外的一些博物馆中，也展示过刻有“匿”字样的青铜器，只是人们无法解读它的由来以及出土地点，而酒务头墓葬出土的方鼎和圆鼎上的金文，或许能为这些身份未知的青铜器，提供一个关于“家”的记忆。