“钱”、“升职”、“家庭”这些我什么时候会有？今年我的目标是什么？眼前的一切，我无从下手。不知道从何时起，这些焦虑青年们对自己的人生已没了方向，有的沉沦，有的得过且过，没有未来。这样糊里糊涂的生活是对自己的不负责，安逸的生活谁都想，可是不适合在年轻的时候。所以打开自己的心窗，读几本好书，开始好好规划自己的人生吧，你该拥有更好的生活。
《被讨厌的勇气》
一名深陷自卑、无能与不幸福的青年，听到了一名哲人主张的“世界无比单纯，人人都能幸福”便来挑战，两人展开了你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过去后，青年开始思考，为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
《乌合之众》
这本书提出了惊世骇俗的“暴民理论”，颠覆了人们对群体的通常认识。
首先，群体是一种新的生命体。当不同的个体聚集成群体，就仿佛变成了一个独立的生物，它有自己的性格、情绪、行为模式。
第二，群体会抑制个人的理性反思能力。一个人无论多么聪明、理性，一旦进入群体，就会变得盲目、冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念，盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。
第三，群体冲动、易受暗示，容易变得情绪高涨甚至激愤。暴徒们会因为成了群体的一员而感到力量无穷，不允许自己的任何愿望受阻。
第四，群体类似于动物，群体需要驯养。想要影响一个群体，而不被群体影响，就需要用类似催眠的方式进行掌控，也就是使用暗示、断言等方法。
本书预见了20世纪的心理学和政治发展，书中的思想深刻影响了弗洛伊德、罗斯福、戴高乐等学者和政治人物，被弗洛伊德誉为“当之无愧的名著”。
《了凡四训》
明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。曾国藩读后，感念书中“今日种种，譬如今日生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读；日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”，建议天皇及首相视之为“治国宝典”；日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。
《你有多自律，就有多自由》
人人都想要自由，但自由并不总是好事，尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。
在对自由的理解上，康德的认识是非常值得借鉴的——自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
乔布斯说，自由从何而来？从自信而来，而自信则是从自律来！自律的意义，正是促使你约束自己，收敛和更改毫无节制的放纵，凭借强大的意志力与坚持，去制定一套属于自己的做事原则，去建立稳定、规律的节奏和秩序，只有这样，一个人才能获得真正的自由。这种自由，不仅包括财务自由、事业自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的爱情和婚姻自由。
《眼界》
眼界，指的是视野的广度、见识的深度、看问题的角度等面对世界的认知要素。一个人若是连真正有价值的东西都不曾见过，何谈得到？若是连看待事物的角度都不能切换，何谈全方位掌握表象下的实质、突围破局？
真正有大格局的人，莫不是经过见过、眼界宽广，莫不是看待事物的见解自成一格，进而看准时机、轻巧夺冠。本书以12个单元分解了44个解题过程，替你开阔眼界，用高度化解难度，打开新世界的大门。
书终究是书，看了扔了忘了都很正常，但是你的人生，只能自己去掌握。行动起来吧，规划好每一步，朝着目标去努力，你的人生会开挂！
京公网安备 11010502035003号