王佐史称“小西陵，小东陵”
据王佐镇地方志记载：王佐原称屯里，是清道光皇太子墓。旧有贝勒王坟。贝勒王坟在选址时，认为这是一块风水宝地，头枕侯家峪，手扶东西王佐，脚踏南北两宫，取辅佐帝王之意，封为供上佐王，后定名王佐。
目前，据史书记载：清嘉庆十三年（1808）嫡福晋钮祜禄氏薨逝，曾先葬于王佐。道光皇帝即位后，追册谥号“孝穆皇后”，移至东陵宝华峪万年吉地，后又因地宫浸水，再移至西陵龙泉峪万年吉地地宫。
清道光十一年（1831）四月，道光帝长子奕纬薨逝，年仅24 岁。道光帝以皇子例治丧，进封“隐志贝勒”，其园寝选在王佐东北（现该址为王佐镇文化站），故王佐有“小西陵，小东陵”之说。
“泥锅造饭斗量柴”传说
王佐镇民间至今有很多传说。“泥锅造饭斗量柴”便是其中之一。话说朱元璋在南京称帝之后，害怕四子朱棣篡位，便打发朱棣和一些老弱残兵“扫北”，封其为燕王。
燕王带着队伍“扫北”，朱元璋还是不放心，又颁旨燕王每到一个地方，就要向他禀报当地的生活情况。
这一日，“扫北”的人马驻扎在沙锅村一带，又该向朱元璋禀报情况。燕王的军师起草了一份奏折，要呈朱元璋。奏折中有这样一句话：“泥锅造饭斗量柴”。
朱元璋一看，心中大悦。心想，原来北方那么贫穷啊！用泥做成的锅怎么能造饭呢？连烧火的柴都要用斗去量，可见资源十分贫乏，别理他了。
其实，朱元璋不知道，沙锅村民祖辈都用泥作坯，烧结成锅，叫沙锅。用沙锅做饭比铁锅香。“斗量柴”实际上是“量”煤。朱元璋生活在南方，不知道北方有煤，更不知道用煤做饭要比用柴好的多。
后来，燕王终于“扫北”成功，在北京地区羽翼丰满后，发动了“靖难之役”，最终登上了皇位。
乾隆喜欢沙锅村
沙锅村原名砂锅村，因村民皆以烧制砂锅售卖为生而得名。传说，当年沙锅村村民挑着砂锅去京城售卖，乾隆皇帝都得给让道，害怕相撞打破砂锅，可见当年沙锅村的砂锅远近闻名。后来，也有传说，当年燕王朱棣驻扎北京时，曾用“泥锅造饭斗量柴”来形容沙锅村村民的生活状况。后来，到了清朝乾隆年间，皇帝每次外出打猎，均用沙锅村烧制的大砂锅炖肉。砂锅炖肉香味四溢，口感极佳，深受乾隆赞许。后来，乾隆还将沙锅村的砂锅钦定为宫廷贡品。
铁帽子将军
相传，当年，在贝勒爷下葬的时候，风水先生选定了一个吉时。说是要等“扁担开花，鱼上树，铁帽子将军来”的时候才能下葬。当时，人们都不相信。纷纷说：“这要等到什么时候呀？”
贝勒爷下葬是当地的大事，来看热闹的老百姓，从四面八方来了很多。其中，有一个年轻人，本来上山砍柴，但见天要下雨，他便没砍，只在山上随手折了一枝山桃花，绑在扁担上就下山了。看到贝勒爷下葬的场景，便也来凑热闹。不巧，他刚挤进人群，风水先生就说：“你看，扁担开花了。”
这时候，又有一个小孩从河里摸了一条鱼，用柳条串着也来凑热闹， 围观的人多，他个子矮，就爬到了树上。小孩刚把柳条挂在树上，风水先生就指着小孩说：“鱼上树啦！就等铁帽子将军来了。”
说着，这时候，天上哗哗下起了大雨，人们都纷纷跑到树下躲雨。忽然，有一个人从远处跑来，只见他为遮雨，刚好把一口新买的铁锅扣在头上。风水先生就又对大家说：“你们看，铁帽子将军来啦，吉时已到。”
原来头顶铁锅遮雨的人，就是“铁帽子将军”呀！大伙这才恍然大悟。
“龙凤争祥”的传说
相传，当年道光还没即位皇上的时候，他的一个福晋不幸薨逝，这让道光非常伤心。道光的下人一边安慰道光要节哀，一边劝道光说：“还是让福晋早日入土为安吧！”
入土为安也得先找到坟地呀。可道光还没当皇上，东陵、西陵虽然都是大清的万年吉地，但道光的福晋还没有资格在那两个风水宝地安葬，只好另选一块风水宝地安葬。于是，道光就派手下出京，四处寻找下葬福晋的风水宝地。
这一天，道光的几个手下，带着风水先生，走到了西王佐。一看，北有高高的马鞍山，南有开阔的大平原，一条河水清澈见底，缓缓绕村而过，两岸绿柳成林。风水先生说，这就是一块风水宝地。几个手下一听，非常高兴。
不想，正当风水先生选坟穴点的时候，有两只喜鹊突然从天上飞下来，扑向草丛中的一条蛇。而蛇也抬起头来，与两只喜鹊争斗。风水先生一看，便兴奋地说：“太好了！就在这个地方建坟吧。这叫‘龙凤争祥’之地。”
于是，道光的几个手下，便兴冲冲赶回京城，向道光汇报。道光一听手下的禀报，非常高兴，马上派人在西王佐开穴成坟，安葬了心爱的福晋。并建了一个黄瓦的亭子，在亭子里立了一块碑，在石碑上还刻上了一首道光怀念福晋的诗。
（未完待续）
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