【非遗河北】邯郸成语典故文化：成语之乡话成语

邯郸位于河北省南部，是战国时期赵国的都城。这里被称为中国的“成语之乡”、“典故之乡”。古城邯郸在2500多年的历史长河中，孕育出灿烂的文化，涌现了众多脍炙人口的成语典故。

漫步在邯郸的街头巷尾，随处都能见到成语典故，邯郸学步雕塑（学步桥）、胡服骑射雕塑、荀子雕塑、罗敷雕塑、武灵丛台、七贤祠、回车巷、插箭岭等等，无不让你感到这座国家历史文化名城的魅力。

邯郸学步

这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。

在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思。

负荆请罪

在邯郸老市区距离火车站不远的街道里，有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。

这是一个曾经入选中学课本的故事，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。因此屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。这是个应用得非常广泛的成语。

黄粱美梦

说古时候有个姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。梦到了死，卢生就惊醒了，一看店主做的黄米饭还没熟呢。

这个故事最早出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》，后来汤显祖和蒲松龄都对这个故事进行过演绎，故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。人们利用这个成语比喻不可能实现的虚幻梦想。

上面列举的三个成语故事，是我们耳熟能详的，据专家统计，与邯郸有关的成语典故共有1584条。例如与邯郸历史事件、名人故事等形成的成语典故：围魏救赵、完璧归赵、刎颈之交、毛遂自荐等；出生或生活在邯郸的名人所写的传世之作中的故事或寓言形成的成语典故：后发制人、故步自封、背水一战、前车之鉴等。邯郸出现的这种很有意思的成语典故现象，归根到底还是当时经济、政治发达导致文化昌盛的反映，是开放兴邦国的又一个佐证。

成语典故文化是中国最古老的文化现象之一，是与现代文化渊源关系十分密切的一种文化，同时也是一种较为复杂的文化体系。邯郸成语典故文化是这个文化系统的重要组成部分之一，并以其丰富的内容、独有的特点成为中华民族成语典故文化中最为耀眼的一颗明珠。邯郸被称为“成语典故之都”，很难再找到一个城市或地区的成语典故文化能与邯郸的这种文化相比拟。