对于“归位”一词,大多数的词典还未收录。《现代汉语规范词典》对这个词儿的解释是:“回归到原来或应在的位置。”例如:“报刊阅读后,请予归位。”“挪用的公款必须立即归位。”“开学了,学生们都归位了,可一些人的心还没有归位。”在唐山方言中,“归位”还有另外一个意思,那就是死亡。记得小时候我对同族的大爷说,过不了几年村里就能安电灯装电话了,大爷摇摇头说:“你们能赶上,我们这个岁数的人那时早该归位了。”听单田芳的评书,也长能听到“归位”这个词儿,如《白眉大侠》,里面的有个丑角儿人物房书安,当他和对手打斗厮杀而不敌对手时,常常会大喊大叫:“快来救我呀,来晚了我可就要归位啦!”他所说的“归位”,就是要被敌手杀死的意思。
“归位”的死亡义,源于神话传说。明代许仲琳的《封神演义》(又称《封神榜》)就是一部写“众神归位”的神话小说。全书内容依托灭商兴周的历史背景,以武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。书中大量地描写了众神斗阵斗法的情节,不管哪一方被杀,都写有“一道灵魂往封神台来”“一魂已入封神台去了”“一点灵魂往封神台来”等字样,意思是肉身已死,灵魂上天。人们所熟知的如,张桂芳“归位”后被封为丧门星,吕岳被封为瘟神,赵公明被封为财神等,都是死后“归位”。因死后才能“归位”,因而“归位”也就代表了死亡的意思。
后来,“归位”成为中国传统小说戏曲中写到重要人物离世时的一个代用词。有一出京剧《洪羊洞》,也作《孟良盗骨》,还一个名称就是《三星归位》。剧情是:
杨延昭命孟良往辽邦洪洋洞盗取杨继业骸骨,焦赞暗随,因洞内黑暗,孟良误以焦赞为敌将,用斧将其劈死,发现后哀悔不已,以遗骨交老军送回,自刎洞外。杨延昭闻耗,惊痛呕血,病势益重,与八贤王及母、妻诀别而死。传说杨六郎是白虎星,孟良、焦赞是什么星记不清了,这些不同一般凡人的“星宿”悲壮地死去,人们都称之为“归位”。因此,把这个故事名为“三星归位”,更增加了剧情的神话色彩。