衡水法帖无论是雕刻技艺还是拓印方法，都堪称一绝

李广民，非物质文化遗产项目衡水法帖雕版拓印技艺的代表性传承人，至今已进行衡水法帖雕版拓印技艺研究20余年。

衡水法帖，又称阎庄法帖，始于明朝永乐年间，以书法为主，辅以绘画，真草隶篆楷俱全，历代书画名家名篇俱有，如二王、欧、颜、柳、赵等字体的《道德经》、《兰亭序》、《洛神赋》、《赤壁赋》及各朝代名家诗文帛书手迹，又有吴道子的字组画，雕刻细腻，线条飘逸。清末民初逐渐衰落。

明朝永乐年间，衡水阎庄一阎姓商贩穿州过府，善抓商机，获悉读书人爱好历代名家书帖，便将各地碑刻拓印，略事装裱，顺带发卖，见购者众多，而拓制碑刻不便，遂萌自刻法帖之心。在衡水就地取材，试用果木替代石板，屡试终获成功，即行刻制。之后，此技艺世代相传，一时衡水部分村庄成为法帖制作专业村。

衡水法帖无论是雕刻技艺还是拓印方法，都堪称一绝，雕刻技艺陡刀立线娴熟流畅，再现原作之神韵，拓片形式样式繁多，蝉翼拓、乌金拓，精美绝伦。工序为：选稿定稿、选材加工、上板雕版、拓印装帧。

雕版拓印技艺精湛娴熟，书体潇洒飘逸，能够把书者的非凡气度与书法技艺表现得淋漓尽致，其字形秀美，字体齐全，魏晋风韵、唐法、宋意、元明尚态、清怪的特点尽显其中，流派纷呈，风格各具，或笔势遒劲，或圆润流畅，又不乏孤品和精品。

雕版，阎庄法帖雕版的程序是先选择木质较硬、不易变形、经多次用墨后仍然可以防虫蛀的杜木、梨木、桃木，这些木材雕刻时不易走刀、跑刀；然后将选用的木头经过浸、干、刨、磨等工艺制成适宜的板材，之后将钩摹的字帖压印到木板上开始雕刻，根据字体不同，以切、冲、挑、锥、钝、掠的刀法雕刻而成。雕者悬刀陡立，入刀轻而准，落刀有力而不迟钝，收刀干净利落而不拖泥带水。

衡水法帖大多以阴刻为主，雕刻采用直立刀法，陡刀立线、层层起底的方法；刻毕，经过清底修整等多道手续后，帖板制作完成。拓片大多为毛边和宣纸。自然古朴，真实地反映了原作的艺术风貌。

根据帖板和内容选用适宜木刻法帖的宣纸或湿覆法、或干覆法覆于帖版上，然后调墨拓印。拓印方法主要有乌金拓、擦拓和蝉翼拓，阎庄人总结了捶拓和擦拓两种技法。拓印完成后将揭下的拓片平整，然后再进行装裱、复背，最后进行折叠式装制。乌金拓是指墨色厚重，乌黑而有油脂的光泽，同时具有层次和质感的拓本。正式刷墨拓印之前，需要先在版面上刷两遍清水，待雕版吸水湿润后，再刷墨印刷。