非遗文化 | 乱弹

乱弹是河北省的重要地方戏曲，是河北“四大剧种”（昆、高、丝、乱）之一，被专家誉为中国戏曲的“活化石”。迄今为止，最早有关乱弹腔的记载是清刘献廷的《广阳杂记》。刘献廷生于1648年（清顺治元年），卒于1695年（康熙三十四年）。据此，王芷章先生在《腔调考源》中推断乱弹腔应产生于顺治末年到康熙中叶以前的三四十年间。

清乾隆年间，直隶清苑县进士李声振的《百戏竹枝词》，对乱弹腔作过如下描述：“渭城新谱说昆梆，雅俗如何占号双？缦绸谁听筝笛耳，任他击节乱弹腔。”据考证，《百戏竹枝词》写于乾隆二十一年至三十一年（1756— 1766），这说明此时乱弹不仅已在河北演出，而且因其雅俗共赏受到普遍欢迎。这里指的就是《缀白裘》中被称为“梆子乱弹腔”的乱弹腔。另据徐大椿所著《乐府传声》一书中的记载可知，在清乾隆年间，乱弹便已成为与当时的“西腔”、“高腔”、“梆子”相提并论的重要的声腔并在北方流行了。

乱弹音乐极具特色。唱腔以板腔体为主，有些剧目还保存着“曲牌连套体”诸腔杂陈等元曲和诸宫调的特色。其声腔包括：乱弹腔、昆腔、扬州乱弹、高腔、罗罗唢呐二黄和杂腔小调。板式以“二鼓头”和“慢板”（亦称慢乱弹或慢流水）、流水板、一鼓头等为板式为主。

乱弹伴奏曲牌非常丰富，流传至今的有100多支。其中，混牌子主要来源于昆腔，一般都有唱词和锣经，如山坡羊、粉蝶儿、大泣颜回、朝阳歌、一江风等。清牌子分大唢呐曲牌、笛子曲牌、海笛曲牌3部分，常用的有大开门、小开门、扬州开门、二板揣、老调揣、开门序、唢呐皮、步步娇、四上鲜等。乱弹锣鼓经“开台锣鼓”和身段锣鼓极具特色。伴奏主要采用唢呐、笛子和笙等管乐器。在音乐的用律上，采用“纯律”。唱腔与伴奏采用“支声复调”的多声部音乐表现形式，每个声部在整体制约下独自进行，形成独特而微妙的色彩性对比效果。这在中国戏曲其他声腔中是独一无二的。

乱弹唱词为上下句结构，以七字句和十字句为基本句式。昆腔词格为长短句。唱腔为本音咬字假声拖腔。乱弹剧目丰富，约有300多出。乱主要代表剧目有：《临潼关》、《广武山》、《煤山》、《两狼山》、《石佛寺》、《全忠孝》、《白逼宫》、《王莽篡朝》、《大上吊》、《调寇》、《金钱豹》、《顶灯》等。

乱弹分为生、旦、净、丑四大行，若干小行。乱弹原有末行，归到生行和净行中。其表演古老浑朴，粗犷热烈，注重唱、做、念、打。老生、胡子生的重头戏为多，为生行之首。

清嘉庆、道光年间，乱弹即在威县官道（今京大公路）两侧扎下根基。随着乱弹班的演出范围的扩展，渐传至顺德府（今邢台市） 的巨鹿、隆尧一带 。清同治末年，传到“北府”（真定府），流布范围向北扩展至今藁城、元氏、赞皇一带 。晚清、民国年间，乱弹班社众多，名伶辈出，极盛一时。乱弹的演出地域东到济南，西到上党，南跨黄河，北越燕山, 吐芳冀鲁，饮誉津门。

新中国成立后，乱弹得到空前发展。威县、巨鹿、平乡、临西、清河等地相继成立乱弹剧团，先后排演了《满江红》、《铁冠图》、《临潼山》等传统剧目。1963年后，排演了现代戏《紧握手中枪》、《八一风暴》、《红湖赤卫队》等剧目。1977年，威县又恢复乱弹剧团。1980年，威县乱弹剧团编排的大型古装戏《王怀女》，由河北电视台录制，中央电视台、河北电视台多次播放。