【鼓动非遗】——津门法鼓

起源与发展 法鼓一词源自佛教，最初是僧、道作法时演奏的音乐所用的法器，后传入民间，逐渐发展成为一种独特的表演艺术。 天津法鼓始于400年前，兴于清康熙、乾隆盛世，后经历军阀混战、日寇入侵等历史变迁，一度衰落。           

20世纪30年代后，由于战乱和社会变革，法鼓会面临困境，许多法鼓会停止活动，甚至失传。     

然而，在民俗复兴大潮中，津门法鼓逐渐恢复，并得到了有效的保护和传承。

主要流派与代表 津门法鼓主要包括挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓等多个流派。 

这些流派各具特色，如杨家庄永音法鼓起源于清代乾隆年间，主要流传于天津市河西区挂甲寺街及其周边地区，表演形式包括文场和武场，道具精美，特色显著。 

挂甲寺庆音法鼓銮驾老会成立于1731年（清雍正九年），以明崇祯后妃娘娘所赐半副銮驾为基础，是一个既有精美道具，又有高超表演技巧、优美舞蹈动作的法鼓老会。 

刘园祥音法鼓会建于清道光年间，原为庙中“娘娘”出巡时的随驾法鼓会，气势磅礴、壮观，最具浓郁的传统民间文化特色。

表演形式与特点 津门法鼓的表演形式分为两种：固定场地的“坐敲”和边走边奏的“行会”。 

乐队由一面大鼓和若干大钹、大铙、镲铬、铛铛所组成，人数可多可少，但都须成双成对地配备。 

表演时，大鼓与紧挨身边的“头钹”起着指挥的作用。整套音乐多以慢板开始，逐渐转入中速，进而快速，最后高潮部分以急板结束。 

津门法鼓的声音雄浑嘹亮、节奏丰富多变，令观者激奋昂扬。尤其是在演奏高潮部分的《上擂》时，大钹、大铙的演奏者还要加上“耍钹”、“飞铙”等舞蹈动作，极具观赏性。