承德丨非物质文化遗产

No.1吵子会

吵 子 会 的 介 绍 。      八间房《吵子会》兴起于乾隆年间，当时乡绅贵族为了粉饰满清统治的太平盛世和满族其对文化生活的要求，开始在八间房兴修寺庙“园广寺”和对庙的戏楼，同时开始举办庙会，并且从内地山东请来教师，教授寸跷，蝴蝶、小秧歌和吹打乐曲“吵子会”。从此“吵子会”这一民间吹打乐开始流入丰宁县八间房村。流传至今已有三百多年，具有广泛的群众性和民间传承性。

《吵子会》是满族人传统文化的突出表现形式，寓含八旗人的精神、信仰、涉及满族人民风情、宗教。八间房吵子会，2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产代表作项目。 　 

吵子会是丰宁独有的中国民间器乐曲，演奏的特点既有北方民族的彪悍、神武、快意、博大，又有中原地区的柔美、细致、和谐、精深。吵子会在传承的过程中，已经成了村民生活的一部分，这就是长传不衰的原因。

它没有固定的演唱场合，没有固定的时间，除了年节必须活动外，既可登大雅之堂，又可在田间地头，民居店铺吹打一套，可在大舞台上全套演奏，也可以在婚丧嫁娶，满月寿诞，开张开业时选几个乐段演奏，但更重要的还是为各档花会表演伴奏。

它生长于满族地区并深深扎根于民间，不但是传统文化，而且是主流文化。是丰宁独有的中国民间吹打乐。包容兼蓄其它姊妹艺术成果，在长期流传过程中完善自己。

我所了解的吵子会：《吵子会》敲起来的节奏明快，铿锵有力。 八间房吵子会，2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产代表作项目。 

No.2热河 二人转

二 人 转 的 介 绍

在承德成为清朝统治者的夏都以后,为各地方各民族的文化交流提供了极好的条件。不仅在戏剧上、音乐上兴盛并发展起来,而且在民俗游艺、民间说唱艺术等方面都得到了发展。自设木兰围场和建避暑山庄至同治、光绪年间,各类民间艺术得到了更多进宫表演的机会,促使多种多样的艺术形式在这里融汇、衍化、输出和发展。它们在近二百年的流变、发展中,互相影响,互相补益,不断丰富着各自的内容,改变着它们本来的面貌。其中有些形式,如“热河二人转”等就一直流传到中华人民共和国成立以后,并在热河省首届人民艺术检阅大会上成功地做了汇报演出。

热河

热河二人转属北方各路二人转之一，形成于清道光年间，历二百余年。它是在热河五音大鼓、莲花落、地平蹻以及满族“道瓦喇”民族民间曲艺形式基础上不断吸收、衍变，逐渐形成的一种全新说唱艺术，当时被称为“二人大鼓唱”。后来热河艺人肇世才和那福全把热河五音大鼓、莲花落、地平蹻、民歌小曲单出秧歌戏揉到一起，形成热河二人转。二人转初期阶段的演唱用满语，《西厢记》是用满语最多的曲目之一。统曲目有一百二十多个，多数由满族旗人演唱。服饰多展现满族旗人服饰，男演员道具为左手用玉子，右手用霸王鞭，女演员左手用绢子，右手用扇子。 

现代的宽城热河二人转既保留了传统的精华又有创新，加上了现代音乐元素，使古老的曲种焕发了青春。 

No.3板城烧锅酒传统老五甑酿造技艺  

介绍

清康熙年间，因承德县赵家烧锅酒而得名。 

1956年，承德县联合厂建立，并与庆元亨老烧锅合并，生产白酒、纸等产品。 

板城烧锅酒传统五甑酿造技艺是传承300年的精湛工艺，以红高粱为主要原料，以纯小麦大曲为糖化发酵剂，采用续糟续渣混蒸，坚持传统的老五甑工艺，每一道工序无一不遵循古老的手工酿造法。板城烧锅酒以贡酒的形式流传百年，它融合了酒文化、满清文化及独具特色的避暑山庄文化，传承人承百年之艺，将“老五甑”古法酿酒工艺延续至今。

成就 

几十年来，在不断挖掘和完善老五甑酿造工艺的基础上，培养新菌种，更新窖泥，增添现代化科技设备，使得庆元亨老烧锅工艺得到了继承和发展。“板城烧锅酒”也以深厚的文化底蕴，浓郁醇厚的品质赢得了广大消费者的喜爱。2005年12月被认定为中国驰名商标。2006年，“板城烧锅酒”被国家商务部、文化部评为“中华老字号”、“中华文化名酒”荣誉称号。2007年，被国家商务部评为“中国名酒”荣誉称号。2008年，“老五甑“酿造工艺被国务院认定为“国家级非物质文化遗产”。