谁说承德只有避暑山庄，来到这里才算真正的到过承德

说起承德，对于大多数人来说熟识度应该在50%上下。但是提起避暑山庄，则一定是大大的有名。大概很多人认识承德也是因为避暑山庄吧。作为清朝时期举足轻重的一个地方，作为清朝皇帝避暑和处理政务的地方，承德每年几乎有一半的时间可以作为清朝皇族的夏宫，鼎盛时期都可以和北京媲美。

然而在避暑山庄享誉全国的时候，大家却不知道，其实清朝政府留给承德的远不止这些，这里还有很多历史的痕迹有待开发，这里还有很多的私密去处在等着大家的到来！等你走过以后，你才发现，原来真正的承德在这里！

皇家寺庙，皇城的布达拉宫

说起布达拉宫，大家一定非常熟悉，无论西藏对于大家来说是否可望不可及，布达拉宫永远都会伫立在那里，作为藏区的旗帜，作为藏传佛教的旗帜。

如果大家没有机会到达拉萨，没有机会欣赏布达拉之美，那么你可以到达承德，这里有一个公认的小布达拉宫。在承德一直有一个“外八庙”的说法。所谓的外八庙主要指的就是清朝时期在承德避暑山庄周围依照西藏、新疆、蒙古喇嘛教寺庙的形式修建的八座喇嘛教寺庙群，由于这八座寺庙由当时的理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，同时又在古北口之外，所以就有了外八庙之称。

其中我们说的小布达拉宫就是外八庙其中之一，其本名叫做普陀宗乘之庙，是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而下旨仿西藏布达拉宫而建的。乾隆皇帝曾经在这里接见了万里东归的土尔扈首领渥巴锡一行，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动。

而这外八庙中唯一可以拜佛烧香的寺庙叫做普宁寺，这里供奉的是千手千眼观世音菩萨，是当地人和游客礼佛的最好去处。普宁寺同样始建于清朝乾隆年间，是一座汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。

寺院主要建筑都在中轴线上，附属建筑则对称地分列两边。从空中俯视，清晰的分界线将整个寺院横平竖直的区分开来。哪里是汉族寺庙的迦蓝，哪里是藏传佛教的大殿扎仓，一切都清晰可见。终日不断的香火缈缈，回荡在碧空中，寄托的是善男信女们的祈福之念。

当然，除了普宁寺，别的寺庙也很有看点。比如说参照扎什伦布寺建造的须弥福寿之庙，俗称圆亭子的普乐寺、仿新疆伊犁固尔扎庙形制而建的安远庙……每一个寺庙都有自己的特点，自己的历史，自己的故事。

后龙风水禁地，北方小张家界

如果你对于宗教文化没有兴趣，那么承德的自然风光也会带给你不一样的感受。在承德和北京之间，有一处地方叫做兴隆。正如其名，“兴龙”是大清朝认为的龙脉根基，兴龙者，国之安康，天下太平，皇朝不倒。1645年，清顺治帝将兴隆方圆800里划为“后龙风水禁地”，这一禁封就是数百年。

这个面积38平方公里的景区，一直以山的秀美著称，如果碰上云雾天气则更是缥缈神秘。以峰为体，以云为衣，站在山顶之上则有一种腾云驾雾的体验。其间还有以海底黑烟囱、蛇绿岩为代表的地质遗迹，貌似象鼻山的奇观，总之这里是大自然的完美馈赠。

在七家镇，温泉已经完成了家家入户，可以说村民们足不出户就可以享受温泉的洗礼，很多农家乐更是以温泉作为招牌，吸引慕名而来的朋友。而不远处的茅荆坝乡，更是拥有像枫水湾温泉酒店一类的成熟产品。森林温泉、水果温泉、牛奶温泉，寒冬时节在茂密的针叶林中泡上一池温泉，如果再配上一场大雪，人在泉中，泉在林中，林在雪中，到真有几分童话的味道了。

相比于夏季，冬季总是略显单调。但是冬季的承德却总有着这样那样的让人惊叹的地方。如果赶在雪后，那么祝贺你，承德将带给你最难忘的旅行。