存有100多年前的曲谱，沧桑古朴，十分有特色

位于河北省保定西南部唐县半山区罗庄乡的灌城村，至今还活跃着一支古乐队——灌城西乐会。根据现存旧曲谱的记载和旧乐器保存的现状来推断，这个音乐会至少有200年以上的历史，最早可追溯到金大定(公元1161-1100年)年间，且有碑为证(在灌城村)。相传早在清代就活跃在唐县、曲阳、定州、行唐、阜平、山西五台山一带。直至今天，其它地区已经失传，难觅踪迹，唯有唐县灌城西乐会还有比较完整的曲目，还在演奏。

在当地民间，婚丧嫁娶、节日吹歌都有它的身影，它属于中国民间传统音乐冀中笙管乐的一种。关于灌城西乐会的传承历史，众说纷纭，据当地人介绍，听他们前辈人讲是从五台山传过来的，也有人说是从本村寺院一弥陀寺传出来的。

随着时代的变迁，唐县灌城西乐会却能很完整地保存下来，这跟前辈老艺人的口传身授及当地热心人士的积极参与是分不开的。他们现有完整的手抄本经卷和100多年前的曲谱，故此班会一直薪火相传，兴盛不衰。

唐县灌城西乐会现在使用的曲谱很古老，存有100多年前的曲谱，传下来的曲谱大部分是由五音谱转为尺谱手抄和口传下来的，也有部分残缺不全。现今还有部分人在使用传统尺工谱的来唱诵演奏。演奏曲目有《踩破街》《千手佛》《三点酒》《回向曲》《三宝佛》《五方戒界》《小二番》《拾抱恩》《打秋千》《翠黄花》《水龙吟》等30多首。乐会根据不同的活动性质，演奏特定的曲目。常使用的曲牌近30首，其中部分曲子是其它地区早已失传的。

灌城西乐会使用的乐器也很古老，并且很有特色，属于行乐乐器，不坐吹，演奏时有吹、打、拉、摇等各种形式包括藏传法铃、藏传海椎、铛子、云锣、手鼓、管子笙、龙头胡、海笛、曲笛、铬子等，大部分属于法器类合奏时人数在16-20人不等，最少不能少于9人。曲调高亢激越、沧桑古朴，十分有特色。

2010年5月公布为保定市非物质文化遗产项目；2013年9月公布为河北省非物质文化遗产项目。

河北省非物质文化遗产项目灌城西乐会代表性传承人刘联国，著有《冀中西乐会音乐》一书，真实、完整、艺术地记载了冀中唐县灌城西乐会的历史、在民间民俗的活动及传承人的介绍，对西乐会的乐队编制、曲谱、使用乐器、形制、演奏技法及演奏符号等有详尽的记录和叙述。

唐县灌城西乐会属于冀中笙管乐的支系，冀中笙管乐流传于冀中平原，即北京以南、天津以西，沧州、定州线以北近三十个县市的鼓吹乐品种，民间俗称"音乐会"。因主要用管子领奏、笙管和奏,故称"笙管乐"。除笙、管类乐器外，另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大结构复杂,是"笙管乐"的主要组成部分。"笙管乐“遍布整个冀中平原。各地农民以村为单位，借乐结会，在本地祭祀、礼仪、丧葬等民俗活动中演奏传承。