北京扎彩子—传统美术（北京市级非遗项目）

老北京办红白事时，要在建筑内外用彩绸、麻绳、竹竿搭建临时性的装饰，营造出隆重的氛围，称为扎彩子。无论官方还是民间，都把扎彩子看作办大事的一个标志，几乎无事不彩、无处不彩，是仪式中不可缺少的组成部分。

“彩子李”第五代传承人李连贵制作的平口彩子，是扎彩子最常用的基础样式

根据形态不同，彩子可分为平口、牌楼、彩棚、彩楼等很多种，可以分别安装在建筑门口、庭院、道路间、路旁。其中又有硬彩和软彩两类，各式过街牌楼、庙会茶棚属于硬彩，软彩则指悬挂于门楣或楼台殿阁前脸以彩绸布结成的绣球花饰。

制作一件彩子工序十分繁复。首先到现场丈量尺寸，设计布局。准备好材料后，根据不同造型捆竹竿绑架子，扎制各部分框架；并在框架上拉串儿，也就是用绳子在竹竿间拉出斜网格。接着开始装饰，用彩色绸布给架子拉地儿，绷带包边；再将各色纸绢花别在网格上，拼图案，称为“码花”，网格越多，能码出的图案也越复杂；再扎绣球悬挂其上。最后将扎好的各个构件组装完成。3个人制作一件彩牌楼，至少也需要半个月的时间。

虽然彩子的造型有很多，但基本工序相近，都需要在竹竿绑好的架子上用绳子拉出网格，用各色绸布装饰。根据造型不同分块制好各个构件再行组装。图为李连贵演示平口彩子制作。

绸布的颜色很有讲究，不同构件间要错开颜色，颜色“越怯越好”，即以俗艳热闹为佳，才有喜庆的效果。一般庆典喜事以粉、红、蓝、绿为主；祝寿以红、黄两色为主；丧祭则使用青、白等颜色。

张灯结彩的习俗在唐宋时已经开始流行，在清代尤为兴盛。彩子业兴旺时期，北京城的手艺人数不胜数。左安门内的李家尤为有名，所做彩活儿精细讲究，能在平面的牌楼上做出各种“拐子活儿”，即各种立体而出的棱棱角角，被称为“彩子李”。百年来，“彩子李”曾承接过不少重要彩子活儿，如溥仪大婚，吴佩孚、孙中山葬礼等。1949 年以后还继续为各大庆典制作彩子，如龙潭庙会茶棚、蟠桃宫庙会彩牌楼。通过父子相传、师徒相授，“彩子李”继续传承着这门传统技艺，至今已有五代。